Эрнесто Кортазар - Глупое сердце... Foolish Heart - Ernesto Kortazar.

Информация о материале

Опубликовано: 14 апреля 2021

Просмотров: 1

Половину своих заработков российский хоккеист жертвовал больным детям. Об этом узнали только тогда, когда его не стало

Информация о материале

Опубликовано: 14 апреля 2021

Просмотров: 1

Многие осуждают бешеные доходы спортсменов. Да еще и когда те открыто демонстрируют атрибуты роскошной жизни и тратят большие деньги на "развлекухи". 

Иван Ткаченко не был в числе таких спортсменов. Своими большими заработками он распоряжался совсем иначе. Его в принципе не интересовали тусовки и роскошные авто. 

В 2011 году ярославский "Локомотив" отправился на первую игру сезона. Этот полёт стал последним для команды. В том числе для её капитана – Ивана Ткаченко. 

Только после этого вся страна узнала о спортсмене то, что он так тщательно скрывал при жизни. 

Постепенно всплывали факты, выяснялись подробности его по-настоящему благородных поступков. 

Оказалось, что половину того, что Иван зарабатывал, он отдавал нуждающимся в помощи. Почти до момента, когда его не стало. Ведь последний перевод он сделал за 15 минут до того рокового взлета. И этим спас жизнь 16-летней девочки. 

Он никогда не афишировал свою благотворительность. Более того, Ткаченко настойчиво просил учредителей  фондов не говорить кому либо о том, что он помогает. Об этом не знали также его родные и коллеги. 

За 4 года он пожертвовал сумму более 10 млн рублей. 

 Иван Ткаченко помогал детским домам, домам престарелых. Но больше всего его денег ушло  на лечение тяжелобольных детей. Родители никогда не видели и не слышали своего спасителя. Знали только имя и отчество, указанные при перечислении  средств. 

Хоккеист был женат. С женой Мариной они воспитывали двух дочерей и мечтали о сыне. Он родился через четыре месяца после того, как Ивана Ткаченко не стало...

В 2016 году в Ярославле открылась хоккейная школа им. Ивана Ткаченко. Это родители спортсмена решили воплотить в жизнь мечту своего сына. 

Уже после гибели Иван Ткаченко был удостоен ордена "За заслуги перед отечеством".  Источник

К сбежавшим из России банкирам Ананьевым подали иск на 113 млрд рублей

Информация о материале

Опубликовано: 14 апреля 2021

Просмотров: 1

В Китае казнили топ-менеджера госкомпании. Он набрал взяток на рекордную для страны сумму

Информация о материале

Опубликовано: 14 апреля 2021

Просмотров: 1

Голгофа в Праге: вечный укор еврейской несдержанности

Информация о материале

Опубликовано: 13 апреля 2021

Просмотров: 1

Вряд ли ошибусь, если скажу, что подобного распятия вы не встретите больше нигде. С первого взгляда понятно, что это крайне необычное изображение кульминационного события в мифологии христианства. Дело в том, что фигуру распятого Христа окружает загадочная надпись на иврите, тем более заметная, что сама скульптура изготовлена из темной бронзы, а надпись сияет золотом.
Даже если вы не знаете иврит, вы все равно почувствуете, что тут какая-то путаница. Иисус в еврейской традиции - фигура несущественная, просто бродячий проповедник, последователи которого создали еретическое (с точки зрения иудаизма) учение. Так что же тогда тут делает эта странная надпись на иврите? И что она означает?

Забавно, что, если вы ее переведете, вопросов станет только больше. Надпись гласит: "Свят, свят, свят Господь Воинств". И вообще-то это слова из иудейской молитвы "Освещение божественного имени", обращенной к тому самому единственному богу, создателю всего сущего. К Христу они не имеют никакого отношения. Более того, от ивритского слова "цеваот" (то есть "воинств") произошло имя Саваоф, которое используется, например, в православии по отношению к богу-отцу. Совершенно непонятно, зачем эти слова соединили с распятием, если только не знать историю появления такой странной скульптуры. А история занимательная.

Сама эта композиция называется "Голгофа" и является самой старой на знаменитом Карловом мосту в Праге. Если вы бывали в чешской столице, то почти наверняка посещали этот мост, одну из главных городских достопримечательностей.


Карлов мост

Место живописное, таинственное, наполненное легендами и мифами. Особенно атмосферно тут, когда над рекой Влтавой стелется туман. Множество мрачноватых бронзовых скульптур в его призрачной дымке слегка колышутся, будто вот-вот оживут.


Карлов мост в тумане

Все эти изображения появлялись здесь постепенно, с течением времени, но самой первой скульптурой, как я уже говорил, было распятие. Впрочем, не то, что мы видим сейчас.
Фигуру распятого Христа планировали установить еще до строительства моста. Предусмотрели конкретное место для этого - третья опора справа, если двигаться от Староместской мостовой башни.



Но первый крест, установленный в 1361 году, был деревянным. Здесь рядом традиционно казнили преступников, а у креста осужденные могли помолиться перед отбытием в лучший мир (а может и не в лучший, учитывая их преступления).
Во время Гуситских войн в 1419 году крест был уничтожен, но вскоре на его месте поставили новый, вновь деревянный.



Фридрих Второй

Затем спустя пару столетий жена чешского короля Фридриха Второго, совершеннейшего подкаблучника, заявила, что ее раздражает это грубое изображение и вообще оно портит ей вид на город. Супруг, явно боявшийся супругу гораздо больше, чем бога, приказал сбросить распятие в реку. Легенда гласит, что царствование Фридриха закончилось печально именно по этой причине. В 1620 году он потерпел поражение в битве у Белой горы, бежал за границу и позже умер от чумы.
А не надо было крестами разбрасываться, говорят теперь прагматичные чехи.



Как бы то ни было, распятие на прежнем месте было восстановлено в 1629 году - на этот раз в бронзе. Хотя никакой ивритской надписи поначалу не было и в помине. А почти через 30 лет к нему добавили фигуры девы Марии и Иоанна Крестителя слева и справа от креста. Эти две скульптуры вообще-то не местные. Их создавали в Дрездене для моста через Эльбу, но по каким-то причинам передумали устанавливать. Так что в 1657 году они были куплены для моста в Праге, где теперь и стоят.
И наконец уже в 19-м веке, в 1896 году, появилась та самая загадочная надпись на иврите, вызывающая сегодня столько недоумения.
А дело было так.



Однажды некий пражский еврей, имени которого мне найти не удалось (если знаете, подскажите в комментариях), начал прилюдно насмехаться над скульптурой, неосторожно и самонадеянно заявляя всем окружающим, что Иисус никакой не мессия и тем более не бог. Выходка была крайне неуместной, учитывая, что дело происходило в христианском государстве. Хотя, как мы помним, и тут время от времени кресты швыряли в реку.
И пусть еврейская община в Праге была весьма значительной и в общем-то процветающей, подобные заявления в центре города вряд ли могли встретить понимание.
Они и не встретили.

Короче говоря, шутника арестовали за богохульство и суд приговорил его к весьма значительному штрафу. Власти города, похоже, решили ответить сарказмом на сарказм и всю сумму штрафа отдали на изготовление позолоченной надписи. И мало того, что слова, обычно обращенные к богу, здесь были переадресованы Христу, как бы намекая, что он и есть "господь воинств", так еще эти слова написали на иврите, чтобы было понятно, кому именно адресована эта ирония.
Короче говоря, святотатством за святотатство.



И хотя я обычно осуждаю всевозможные антиеврейские демарши, тут надо признать, что несдержанность одного человека, который определенно сам напросился, подвела не только его самого, но и всю общину. Теперь каждый проходящий тут еврей получал довольно оскорбительное напоминание о том, что не стоит лезть со своим уставом в чужой монастырь.
Лишь совсем недавно, в 2000-м году, еврейская община Праги добилась того, чтобы у скульптуры была установлена табличка, поясняющая, как было дело. С тех пор считается, что это больше не троллинг над религиозными меньшинствами, а свидетельство необычного исторического события.



Надо сказать, жизнь пражских евреев накрепко переплетена с местной историей. Тут вам и Кафка, и каббала, и старинный еврейский квартал, и таинственная Староновая синагога. Одна только легенда о Големе, родившаяся на этих самых улицах, чего стоит. Но это, конечно, тема отдельного рассказа. Источник

Андрей КУРАЕВ: О Патриархе Кирилле, содомитах в РПЦ, деле о. Сергия (Романова) и чистоте веры.

Информация о материале

Опубликовано: 13 апреля 2021

Просмотров: 1

Забытый русский гений, чьи технические ухищрения были способны привести в изумление не только современников, но и потомков

Информация о материале

Опубликовано: 13 апреля 2021

Просмотров: 1

Ломоносов в середине XVIII века обещал, что «могущество России прирастать будет Сибирью». Произнося эти слова, великий учёный и не догадывался, что один из тех, кому назначено судьбой ковать это могущество, уже давно живёт на Земле и ждёт часа, когда ему будет позволено применить свой талант на пользу стране.

Основные этапы биографии Козьмы Фролова

Как часто бывает с русскими мастеровыми, установить дату рождения гениального гидротехника не так-то просто: по одним данным это 1726 год, по другим 1728-ой. Зато нет разночтений о месте – дело было на Урале, на Полевском заводе.


Козьма Фролов

Козьма родился в семье мастерового Дмитрия Фролова. Он рос буквально в нескольких десятках метров от плотины завода. Водяное колесо, казавшееся маленькому мальчику огромным, он видел чаще, чем собственного отца, занятого тяжёлым, изнурительным трудом. И чем больше Козьма наблюдал за тем, с какой лёгкостью вода вращает лопасти, тем глубже укоренялся его интерес к этой невиданной силе и возможностям её применения.

Окончив заводскую школу в 1744 году, Фролов был принят в «горные ученики» и добрых десять лет путешествовал по Уралу, работая на самых разных должностях. В свободное время молодой мастер обдумывал и проектировал новые механизмы, которые позволили бы облегчить труд людей, а заодно и увеличить производство.

Уже заслужив следующее горное звание (штейгера), он получил большую свободу и сконструировал промывальную машину, приводимую в движение силой воды, увеличивающую эффективность и требующую в три раза меньше работников. Фролову дали внеочередное повышение и карт-бланш на применение своих изобретений.

Впрочем, работать на Урале ему оставалось недолго. Генерал Андрей Порошин, руководивший императорскими Колывано-Воскресенскими заводами на Алтае, впечатлившись нововведениями молодого мастера, пригласил Фролова к себе, пообещав предоставить возможности для внедрения его передовых механизмов.


Памятник Андрею Порошину в Павловске

На Алтае Козьма Дмитриевич проработал 37 лет, вплоть до самой смерти. Там сын простого уральского мастерового возглавил все золотые рудники и дослужился до чина полковника горной службы. Но самой большой наградой для него стала возможность осуществить свои смелые идеи.

Главные гидротехнические сооружения, сконструированные Фроловым

Уже в 1760-х на Змеиногорском руднике Козьма Дмитриевич построил одно за другим четыре огромных устройства для толчения и промывки руды, которые функционировали без применения лошадиной или человеческой сил. Вода из реки Корбалихи размельчала добытую породу, промывала её, наполняла тележки и даже перевозила их дальше, опустошала в специальный резервуар и возвращала порожними обратно, подобно конвейеру, до изобретения которого оставалось ещё 150 лет!

Экономия была колоссальной, а добыча золота и серебра росла в геометрической прогрессии, но Фролов мечтал о ещё большей автоматизации процесса. После десятилетия споров и согласований, а потом такого же периода упорного труда на Змеиногорском заводе появилась плотина восемнадцатиметровой высоты и водохранилище, из которого канал уходил под землю, где располагался целый механический мир.


Модель Змеиногорского завода, представленная в Алтайском краеведческом музее

Разветвлённая сеть русел питала кузницу, лесопилку, несколько рудообогатительных механизмов, а потом соединялась в один поток, направлявшийся на расположенное под землёй колесо поднимавшей породу машины, позволявшей доставать с глубины 100 метров до 10 тысяч пудов за смену!

На этом чудеса не заканчивались: отработавшая на Преображенской шахте вода направлялась в Екатерининскую, где крутила ещё одну рудоподъёмную машину поменьше и шла на колоссальное колесо диаметром 17 метров, позволявшее системе насосов откачивать жидкость с глубины более 200 метров. Затем она направлялась в Вознесенскую шахту с так называемым «слоновьим» пятнадцатиметровым колесом, где процесс повторялся.

Всего вода, взятая из Корбалихи, пробегала под землёй больше двух километров и возвращалась в реку, давая жизнь 7 большим и нескольким десяткам маленьких механизмов. Это был настоящий подземный мир, устройству которого позавидовали бы даже гномы Эребора!


Змеиногорский рудник

Сам Фролов умер в 1800 году, а созданная им система продолжала работать до закрытия Змеиногорского завода в 1893-ем. Более того, и по сей день на расположенном здесь предприятии используют то же водохранилище и канал для забора воды, хоть сейчас уже не для приведения в движение механизмов, а для технологических процессов.

На надгробии Козьмы Фролова в Барнауле его сын Пётр выбил пророческие слова: «Не вечно всё! Прохожий сам тому свидетель. Нетленны лишь одни заслуги, добродетель». Источник